[스크랩] 장례절차 상식

※ 종교별 장례절차   현대식 임종(유언) 정제수시 발상, 부고 습 염 입 관 성 복 발 인 운 구 하 관 성 분 우 제 (초우,재우,삼우) 탈 상 (삼우,49일,백일)     천주교식 종부성사 수 세 발상, 부고 습 염 입관예절 성 복 발인, 장례미사 운 구 하관예절 성 분 연미사(3일) 연미사(1년,3년) 기독교식 찬송및 기도 수 세 발상, 부고 습 염 입관예배 성 복 발인, 영결식 운 구 하관예배 성 분 삼우예배 추모예배 불교식 독 경 수 시 발상, 부고 습 염 입 관 성복, 전 발인, 영결식 운 구 화장및 쇄골 사찰봉안 49제, 100일제 3년 탈상 *전통 祭 의식 ① 우제(虞祭) 갓 돌아가신 영혼을 위로하는 뜻으로 지내는 제로 일종의 위령제이다. 우제는 세 번 지내는데, 세 차례 모두 다 그 집안의 기제사 방식(가문에 따라 다름)과 동일하게 지내고 곡을 하는 것이 보통이다. - 초우제(初虞祭) 반혼한 혼백을 빈소에 모시며 제사를 지내는데 이를 초우제라 한다. 초우제와 반혼제를 함께 하는 경우가 많다. 초우제는 장사 당일에 지내야 한다. 초우제를 지내고 나면 상주 이하 상제들은 비로소 목욕을 할 수 있지만 빗질은 하지 못한다. - 재우제(再虞祭) 원래는 초우제를 지내고 난 다음날 또는 그 하루 거른 다음날 아침에 지낸다. 보통은 초우제 지낸 다음날 아침에 지낸다. - 삼우제(三虞祭) 재우제 바로 다음날 아침에 지낸다. 삼우제를 지내고 나서 상주는 비로서 묘역에 갈 수 있다. 상주는 간단한 묘제(墓祭)를 올리고 성분이 잘 되었는지 묘역이 잘 조성되어 있는지를 직접 살피고 잔손질을 한다. 최근에 와서는 상기(喪期)를 단축할 경우 삼오날(삼우제날) 가서 봉분 옆에 흙을 파고 혼백을 묻는다. 이를 매혼(埋魂)이라 한다. ② 졸곡제(卒哭祭) 삼우제를 지내고 3개월 이후 날을 잡아 졸곡제를 지낸다. 최근에는 상기가 짧을 경우 삼우제가 끝난 뒤 첫 강일에 지내기도 한다. 졸곡제를 지내고 나서 상주는 아침 저녁으로 조석을 올릴 때만 곡을 하고, 평시에는 빈소에서 곡을 하지 않는다. 졸곡제 전에는 축문에 상주를 "疏子○○"라 쓰지만 졸곡 후에는 "孝子○○"라고 쓴다. ③ 부제 졸곡제 다음에 지내는 제사로 신주를 조상 신주 곁에 붙여 모시는 제사이다. 사당이 있는 경우 망위(亡位)의 신주를 모셔가서 이미 봉안되어 있는 선망신위(先亡神位)들과 존비·위차에 맞게 자리매김하여 제사를 모신다. 철상 후 빈소로 신주를 다시 모셔온다. ④ 소상(小祥) 사망 후 1년만에 지내는 제사로 제사 방식은 우제와 비슷하다. 먼 친척도 오고 문상객(주로 초상 때 조문오지 못한 사람)도 많이 오므로 음식을 많이 장만해 대접한다. 소상을 치르고 나면 일반적으로 바깥상주와 안상주는 요질과 수질을 착용하지 않는다. ⑤ 대상(大祥) 사망 후 2년만에 지내는 제로 소상과 같은 방식으로 지낸다. 소상 때 보다 많이 오는 큰 행사이다. 보통 대상이 끝나면 사당이 있는 경우 신주는 사당에 안치하고 영좌는 철거한다. 담제를 따로 지내지 않는 경우는 이날 바로 탈상하고 상기(喪期)를 끝내기도 한다. ⑥ 담제 대상 후 두달째 되는 날을 잡아 제사를 지내고 이날 탈상을 하는 것이 원칙이었다. 지금은 지내지 않고 있다. 담제 때 탈상하고는 사당 고사를 한번 더 지내는데 이를 길제(吉祭)라한다. 지금은 이 길제도 사라졌다. 이후의 제사는 기제사로서 이는 제례(祭禮)에 포함시키고 상례에는 포함시키지 않는다.

출처 : 얼추하르방 鏡潭 秘望錄

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